浯溪摩崖石刻在山奇水秀之外，更以“大唐中兴颂碑”的文绝，字绝，石绝，自古称作“摩崖三绝”，该石刻是浯溪碑林之精华所在。此石刻高达七十，全文共263 字，每字直径约13 厘米。笔力遒劲，珠圆玉润，据说这是颜真卿生平得意之作， 也是我国古代有名的摩崖石刻之一。以后，历代游览者中的文人墨客，也纷纷在这里题词刻诗，以致使得浯溪周围好几里的岩石上到满了碑文。浯溪碑林为我国史学、文学、文字、书法的研究和...

《泰山刻石》立于始皇二十八年(公元前219年)，是泰山最早的刻石。前半部系公元前219年秦始皇东巡泰山时所刻；后半部为秦二世胡亥即位第一年(公元前209年)刻制。刻石四面广狭不等。两刻辞均为李斯所书。书法严谨浑厚，平稳端宁；字形公正匀称，修长宛转；线条圆健似铁，愈圆愈方；结构左右对称，横平竖直，外拙内巧，疏密适宜。云峰山摩崖石刻在中国书法史上占有重要地位。现为全国重点文物保护单位，在山东省莱...

中国自古就有在悬崖绝壁上刻字雕琢留下墨宝，既充分利用了裸露的山体岩石，有形成一种景观文化，弘扬传统书法雕刻艺术，中国最大的摩崖石刻整理收集，下面的摩崖石刻之最大多都是近代雕刻的，通过基尼斯世界纪录认证的，当然还有很多摩崖石刻，没有完全收集，以后当完整收录。有些收集齐全的资料下面，有关于该摩崖石刻更加详细的图文介绍，可点击文字链接查看浏览。四川潼南县大佛寺左侧数十米高的岩壁上，刻有一个高逾７米...

《曲阳县志》记载：“黄山自古出白石，可为碑志诸物，故环山诸村多石工”。据现有史料考证，早在公元前二百多年的汉代，曲阳石雕已用于建筑业了。曲阳县城南 有座“狗塔”，据说是东汉光武帝刘秀（公元25～55年），为纪念一只曾保护他逃出大火的义犬而征召当地石匠修建的。北魏时期（公元386534年），曲阳石雕艺术已 达到相当高的水平。当时，全国各地崇尚佛教曲阳石雕，大兴土木，修建寺庙，从而也促进了曲阳石...

曲阳石雕的文化内涵是深沉的。它凝聚着一个古老而又淳朴的、在太行山脉以农业为主要生存手段的历代农民艺匠的雕刻之魂。在这块盛产白石的山坳中，数十代人通过一锤一钎的不断雕凿，广泛汲取北方诸民族与佛教文化的营养，以极强的民族文化精神融入其中，用传统的技艺，以无声的形象描绘民族的尊严、宗教的虔诚，出色地雕刻出属于世界级的文化瑰宝。这其中自然渗透着曲阳雕刻艺匠生活于斯的亲历感受，有着对造型艺术独特的感悟...

曲阳石雕在塑造佛像这类性别不清的形象时，强调人物内心世界的刻画，讲究人物间、人物和动物之间的呼应 。曲阳石雕重神韵的造型中即是不唯形似，去掉繁琐细节，抓住人的精神及结构的主旨，使用减法，以求造型在动态结构上达到传神的要求。曲阳石雕作品造型千姿百态、构图形象各异，由于原始手段的石料开采，无法控制石料体积的厚、薄、方圆，曲阳石雕艺人适形造型，根据这些异型的石料，展开丰富的想象，雕刻出各式各样的石...